【开云手机在线登陆入口】唐宋八大家都是哪个朝代的,唐宋八大家分别是什么朝代的
本文摘要:唐宋八大家分别是什么朝代的唐宋八大家,又称唐宋古文八大家。
唐宋八大家分别是什么朝代的唐宋八大家,又称唐宋古文八大家。八大家中苏家父子兄弟有三人,人称“三苏”,分别为苏洵、苏轼、苏辙,又有“一门三学士”之誉。故能用“唐有韩柳,宋为欧阳、三苏和曾王”总结。
是中国唐代韩愈、柳宗元和宋代欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩八位散文家的齐名。其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后引发的古文革新浪潮,使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。“唐宋八大家”的称呼最先经常出现于明初朱右选韩、柳等人文为《六先生文集》,因并三苏为一家,所以实际是“八先生文集”。
明中叶唐顺之所纂的《文编》中,唐宋文也仅有所取八家。明末茅坤梁二人之说道,选辑了《唐宋八大家文钞》共160卷,此书在旧时流传很广,“唐宋八大家”之名也随之风行出去。自明人标举唐宋八家之后,清领古文者均以八家为宗。
通行《唐宋八大家文钞》164卷,有明万历刻本及清代书坊刻本。清代魏源有《纂评唐宋八大家文读本》8卷。韩愈、柳宗元联合提倡了“古文运动”,故齐名“韩赫洋柳岸”。韩愈、柳宗元在唐贞观之治和开元盛世时期兴起,引发古文运动,使得唐代的散文发展到鼎盛时期,一时间古文作家举兵,构成了“辞人咳唾,均出珠玉”的高潮局势。
苏轼、苏洵、苏辙三人合称作三苏,苏洵是苏轼和苏辙的父亲,苏轼是苏辙的哥哥。欧阳修是苏轼的老师,王安石、曾巩也都曾拜为欧阳修为师。所以唐宋八大家又分成唐二家(韩愈、柳宗元)和宋六家(苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石)。
唐宋八大家乃主持人唐宋古文运动的中e799bee5baa6e79fa5e98193e4b893e5b19e31333365656662心人物,他们倡导散文,赞成骈文,给与当时和后世的文坛以深远影响的影响。唐宋八大家是哪八位,他们是哪个朝代的1、韩愈,唐代人祖籍河北昌黎,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张自学先秦两汉的散文语言,斩骈为骑侍郎,不断扩大文言文的传达功能。
2、柳宗元,唐代人柳宗元与韩愈并称作“韩柳”,与刘禹锡相提并论“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物相提并论“王孟韦柳”。出生于长安,贞元九年(793年)进士,官监察御史。一生拔诗文作品约600余篇,其文的成就小于诗,享寿将近50岁。
著有《柳河东集》等。3、欧阳修,宋代人欧阳修的诗、词、散文皆为一时间之硕大。
诗文哲理文笔,抒情直白,为“唐宋八大家”之一;诗风与散文近似于,轻气势而能流畅大自然;其词深婉e68a84e8a2ade799bee5baa6e79fa5e9819331333431366431清丽,继承南唐余风。曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新的五代史》。
又善搜集金石文字,编成为《集古录》。著有《欧阳文忠公文集》。
4、苏洵,宋代人苏洵(1009年5月22日—1066年5月21日),字明允,自号老泉,汉族,眉州眉山(今科四川眉山)人。北宋文学家,与其子苏轼、苏辙并以文学闻名于世,世称“三苏”,皆被列为“唐宋八大家”。苏洵擅长散文,特别是在擅长于政论,议论明畅,笔势飘逸,著有《嘉祐集》二十卷,及《谥法》三卷,皆与《宋史本记》并传于世。
5、苏轼,宋代人苏轼在诗、词、散文、书、所画等方面获得了很高的成就,是中国数千年历史上被普遍认为文学艺术造诣最卓越的大家之一。其散文与韩愈相提并论“韩潮苏海”,与欧阳修相提并论“欧苏”,诗与黄庭坚相提并论“苏黄”,词与辛弃疾相提并论“苏辛”,被称作“中国古代第一全才”。6、苏辙,宋代人苏辙(1039年3月18日-1112年10月25日),字子由,一字同叔,晚号颍滨遗老。
眉州眉山(今科四川)人。北宋文学家、宰相,“唐宋八大家”之一。7、王安石,宋代人王安石(1021年12月18日-1086年5月21日),字介昌,号半山,汉族,临川人,北宋知名思想家、政治家、文学家、改革家。
庆历二年(1042年),王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职,政绩明显。8、曾巩,宋代人曾巩(1019年9月30日—1083年4月30日),字子宜,汉族,建昌军南丰(今江西省南丰县)人,后居临川,北宋文学家、史学家、政治家。拓展资料韩愈被列入“唐宋散文八大家”之首,又将他与杜甫并提,有“杜诗韩笔”之美称。
他的散文创作,构建了自己的理论。其诗、论、说道、传、记、歌、拜、书、序、哀辞、祭文、碑志、状、表格、杂文等各种体裁的作品,都有卓越的成就。
论说文在韩文中占据最重要的地位。以尊儒反佛为主要内容的中篇和长篇,有《原道》、《论佛骨表格》、《原性》、《师说道》等,大都格局整齐,层次分明。叙事文在韩文中比重较小。
其中自学儒家经书的,如《平淮西碑》用《尚书》和《雅》、《歌》体裁,篇幅宏伟,语句奇重,酣畅淋漓;《画记》平叙许多人物,读音脱化于《尚书·顾命》、《周礼·考工记·梓人职》。承继《史记》历史散文传统的,如名篇《张中丞传后序》,熔故事情节、议论、抒情于一炉。
自学《史记》、《汉书》,刻画人物生动奇特而不必议论的,如《清河张君墓志铭》、《早春呈圆形水部张十八员外》等。参考资料来源:百度百科-唐宋八大家唐宋散文八大家哪八位 ?分别是哪个朝代?唐宋八大家是唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩,李白没写出过散文,遗文是诗人。
明初朱右将以上八位散文家的文章编《八先生文集》,八大家之名始自此。明中叶唐顺之所纂的叛《文编》,仅有所取唐宋八位散文家的文章,其他作家的文章不准不缴,这为唐宋八大家名称的定型和流传起了一定的起到。
以后旋即,尊崇唐顺之的茅坤根据朱、唐的编法中选了八家的文章,辑为《唐宋八大家文钞》,唐宋八大家之称之为欲相同下来。拓展资料韩愈百、柳宗元联合提倡了“古文运动”,故齐名“韩赫洋柳岸”。
韩愈、柳宗元在唐贞观之治和开元盛世时期兴起,引发古文运动,使得唐代的散文发展到鼎盛时期,一时间古文作家举兵,构成了“辞人咳唾,均出珠玉”的高潮局势。苏轼、苏洵、苏辙三度人合称作三苏,苏洵是苏轼和苏辙的父亲,苏轼是苏辙的哥哥。欧阳修是苏轼的老师,王安石、曾巩也都曾拜为欧阳修为师。
所以唐宋八大家又分成回答唐二家(韩愈、柳宗元)和宋六家(苏轼、苏洵、苏辙、欧阳修、曾巩、王安石)。唐宋八大家乃主持人唐宋古文运动的中心人物,他们倡导散文,赞成骈文,给与当时和后世的文坛以深远影响的影响。
参考资料来源:问-唐宋散文八大家">百度百科-唐宋散文八大家百度百科-唐宋八大家唐宋八大家是哪八位。是什么朝代的唐代韩愈,柳宗元,宋代的苏洵,苏轼,苏辙,王安石,欧阳修,曾巩唐宋八大家都是谁?哪个朝代的?唐宋八大家所指的是唐朝的柳宗元,韩愈宋朝的欧阳修,王安石,曾巩,苏洵,苏轼苏辙总称为唐宋散文八大家。唐宋八大家是谁?分别是哪个朝代?三苏:苏询、苏轼、苏辙(宋)韩愈(唐)柳宗元(唐)曾巩(宋)欧阳修(宋)王安石(宋)韩愈(768-824) 字弃之,世称韩昌黎,河南人,唐代卓越的文学家、思想家,古文运动的领袖,”唐宋八大家”之首,在中国散文发展史上地位崇高,苏东坡赞扬他为”文起八代之衰微”。
他的文章气势宏伟、豪逸奔放、交错多姿、新奇简劲、逻辑整齐、融汇古今,无论是议论、故事情节或抒情,都构成独有的风格,超过前人未曾超过的高度。柳宗元(773-819)字子薄,祖籍河东,出生于长安,贞元初年进士,官监察御史。顺宗时,王叔文掌权,他任礼部员外郎,致力实行政治改革。
旋即,王叔文告终,他也贬为为永州司马,迁至柳州刺史。在南方凡十四年,杀于柳州。唐代知名的思想家和卓越的文学家。
作为唐代古文运动倡导者和唐宋八大家之一,柳宗元赞成六朝以来弥漫文坛的绮靡浮艳文风,倡导质朴简洁的散文。著有《柳河东集》四十五卷,《外集》二卷。欧阳修(1007-1072)字永叔,号”醉翁”、”六一居士”,卓越博学的散文家,宋代散文革新运动的卓越领导 ,唐宋八大家之一。
由於忧国忧民,耿直直言,欧阳修宦海升沉,历尽艰辛,但是创作却”愈穷则愈工”。他所取韩愈”文从字顺”的精神,极力赞成浮靡雕饰、怪僻难懂的”时文”,倡导简而有法、简洁大自然的风格,作品内涵深广,形式多样,语言精美,富情韵美和音乐性。许多名篇,如《醉翁亭记》、《秋声赋》等,已千古宣扬。
三苏 苏洵,字明允,号老泉眉。苏洵和他儿子苏轼、苏辙被合称作“三苏”。他的散文主要是史论和政,他承继了《孟子》和韩愈的议论文传统,构成自己的飘逸风格,语言明畅,理重复辨析,很有战国纵横家的色彩;有时不免具有诡辨气息,是其短处。
著有《嘉佑集》。苏轼(1037-1101),字子思,号东坡居士,生於四川眉山。
北宋大文学家、书画家。世称苏东坡。苏辙(1039-1112),字子由,一字同叔,号栾城,晚号颖滨遗老,四川眉山人。
他在父兄的熏陶和影响下,幼时博览群书,志向宏大。宋徽宗即位,他遇赦北归,寓居颖昌,闭门谢客,潜心著作,过了十二年闲适而寂寞的生活。政和二年逝世,终年七十四岁。
著有《栾城集》、《栾城后集》。王安石(1021-1086)字介昌,曾封荆国公,后人称王荆公。抚州临川(今江西抚州)人。
北宋知名政治家、思想家、文学家。中国散文史上知名的“唐代八大家”之一。他的散文峭直简练、富於哲理、笔力豪悍、气势脱俗、词锋诙谐、议论风生,首创并发展了哲理透辟、论证缜密、逻辑周密、表达清晰、熔 事和议论於一炉的独有散文文体。
曾巩(1019-1083)字子宜,建昌军南丰县人,宋代新的古文运动的最重要骨干,唐宋八大家之一。“十二岁能文,语已难以置信”的曾巩,资质警敏聪颖;成年后,因文才出众,倍受当时文坛领袖欧阳修器重。曾巩有浓烈的儒家思想,主张先道后文,近于推崇作家的道德修养。
他的学术和文章,生前已传誉跻e68a84e8a2ad7a686964616f31333335313865迩,身后更加盛誉可谓。曾巩散文作品甚丰,尤长於议论和记述。他的议论文立论精策,不枝不小叶,纡徐交错,每每谦和;记叙文则怀玫清晰,转动尽意,选材生动,耐人寻味 文章来源: http://www.xingyundao.com 原文链接: http://www.xingyundao.com/index.php/Index/show/id/94670588唐宋八大家分别是什么朝代的?韩愈(768-824) 字弃之,世称韩昌黎,河南人,唐代卓越的始文学家、思想家,古文运动的领袖,”唐宋八大家”之首,在中国散文发展史上地位崇高,苏东坡赞扬他为”文起八代之衰微”。
他的文章气势宏伟、豪逸奔放、曲制腰多姿、新奇简劲、逻辑整齐、融汇古今,无论是议论、故事情节或抒情,都构成独有的风格,超过前人未曾超过的高度。柳宗元(773-819)字子薄,祖籍河东,出生于长安,贞元初年进士,官监察御史。顺宗百时,王叔文掌权,他任礼部员外郎,致力实行政治改革。旋即,王叔文告终,他也贬为为永州司马,迁至柳州度刺史。
在南方凡十四年,杀于柳州。唐代知名的思想家和卓越的文学家。
作为唐代古文运动倡知导者和唐宋八大家之一,柳宗元赞成六朝以来弥漫文坛的绮靡浮艳文风,倡导质朴简洁的散文。著有《柳河东集》四十五卷,《外集》二卷。欧阳修(1007-1072)字永叔,号”醉翁”、”六一居士”,卓越博学的散文家,宋代散文革新道运动的卓越领导唐宋八大家分别是哪些人 一、唐宋八大家: 是唐宋时期以写出诗歌和散文居多的八位文学家的齐名,即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的苏洵、苏轼、苏辙(齐名三苏)、欧阳修、王安石、曾巩八人。
其中韩愈、柳宗元是唐代古文运动的领袖,欧阳修、三苏等四人是宋代古文运动的核心人物,王安石、曾巩是临川文学的代表人物。他们先后引发的古文革新浪潮,使诗文发展的陈旧面貌焕然一新。
二、人物讲解 1、韩愈 韩愈(768年--824年),字弃之,是唐代文学家、e799bee5baa6e997aee7ad94e4b893e5b19e31333337623434哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人。祖籍河北昌黎,,世称韩昌黎,晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。
他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张自学先秦两汉的散文语言,斩骈为骑侍郎,不断扩大文言文的传达功能。宋代苏轼称之为他“文起八代之衰微”,道济天下之溺,忠犯人主之怒,夺得三军之主将”(八代:宋、楚、梁、陈、魏、楚、周、隋);明人尊崇他为唐宋散文八大家之首,与柳宗元相提并论“韩柳”;杜牧把韩文与杜诗三大,称作“杜诗韩笔”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名。著有《韩昌黎集》四十卷,《外集》十卷,《师说道》等。韩愈还是一个语言巨匠,他擅于用于前人词语,又侧重当代口语的萃取,以求建构出有许多新的语句,其中有不少已沦为成语流传至今,如“落井下石”、“动辄得咎”、“杂乱无章”等。
在思想上是中国“道统”观念的奠定者,是尊儒反佛的里程碑式人物。 2、柳宗元 柳宗元(773年--819年),字子薄,唐代文学家、思想家,唐宋八大家之一。祖籍河东(今山西省运城市),世称柳河东,出生于长安,贞元九年(793年)进士,官监察御史。
一生拔诗文作品约600余篇,其文的成就小于诗,享寿将近50岁。因为他是河东人,再一柳州刺史任上,所以人称柳河东。
3、欧阳修 欧阳修(1007年--1072年),北宋时期政治家、文学家、史学家和诗人。字永叔,号醉翁,晚年又号六一居士(六一即藏书一万卷,集录三代以来金石遗文一千卷,琴一张,棋一局,经常宴一壶,醉翁一人),吉州永丰人,出生于绵州(今四川绵阳)。
天圣进士。仁宗时,累擢闻制诰、翰林学士;英宗 时官至枢密副使、参知政事;神宗朝,迁至兵部尚书,以太子少师辞官。
卒谥文忠。既是范仲淹庆历新政的支持者,也是北宋诗文革新运动的领导者。
又善奖掖后进,苏轼兄弟及曾巩、王安石均出有其门下。他的诗、词、散文皆为一时间之硕大。诗文哲理文笔,抒情直白,为“唐宋八大家”之一;诗风与散文近似于,轻气势而能流畅大自然;其词深婉清丽,继承南唐余风。
曾与宋祁合修《新唐书》,并独撰《新的五代史》。又善搜集金石文字,编成为《集古录》。著有《欧阳文忠公文集》。
4、苏洵 苏洵(1009年--1066年),字明允,号老泉;四川眉山人。年五十八岁。
年二十七,复苦读为学。岁馀举进士,又荐弘才异等,均不中。乃悉焚所写文章,闭户益读书,欲合六经、百家之说道,笔墨顿时数千言。
至和、嘉祐间,与二子轼、辙同至京师。欧阳修上其所著《衡论》《权书》等二十二篇,士大夫争传之。宰相韩琦奏于朝,除秘书省校书郎。
与陈州项城令其姚辟同修筑隆以来礼书,为《国子因革礼》一百卷。书成而卒。洵看似有<嘉祐集>二十卷,及<谥法>三卷,皆《宋史本记》并传于世。苏洵即《三字经》里提及的“二十七,复苦读”的“苏老泉”。
苏洵苦读虽晚,但用功甚诚。在苏轼晚年曾回想幼年随父读书的状况,感觉自己颇受其父影响。
当然,假若没苏洵的刻苦读书,也就不有可能使苏轼幼年忍受好的家教,更加无法有年方才硕大即“学通经史,科文日数千言”的苏轼。 5、苏轼 苏轼(1037年~1101年),字子思,又字和叔,号“东坡居士” ,南宋高宗朝,追赠太师,平谥号“文忠”,四川眉山人[5] ,是北宋知名的文学家、书画家、散文家、词人、诗人,豪放派代表人物。
苏轼在诗、词、散文、书、所画等方面获得了很高的成就,是中国数千年历史上被普遍认为文学艺术造诣最卓越的大家之一。其散文与韩愈相提并论“韩潮苏海”,与欧阳修相提并论“欧苏”,诗与黄庭坚相提并论“苏黄”,词与辛弃疾相提并论“苏辛”[5] ,被称作“中国古代第一全才”。苏轼与其父苏洵(1009~1066)、其弟苏辙(1039~1112) 均以文学名世,世称“三苏”。
嘉佑二年(1057)与弟辙同登进士。作品有《东坡七集》《东坡乐府 》《东坡志林》等。 6、苏辙 苏辙(1039年—1112年),字子由,汉族,眉州眉山(今科四川)人。
嘉祐二年(1057)与其兄苏轼同登进士科。神宗朝,为制置三司条例司属官。因赞成王安石变法,出为河南推官。哲宗时,召为秘书省校书郎。
元祐元年为右司谏,历官御史中丞、尚书右丞、门下侍郎因事忤哲宗及元丰诸臣,出知汝州,被贬筠州、再行谪雷州移往,后移循州。徽宗而立,徙永州、岳州复太中大夫,又降居许州,辞官。
自号颍滨遗老。卒,谥文定。
唐宋八大家之一,与父洵、兄轼合称,齐名三苏。 7、王安石 王安石(1021年-1086年),字介昌,晚年号半山,小字獾郎,封荆国公,世人又称王荆公,北宋临川人(今江西省东乡县上池村),汉族。北宋卓越的政治家、思想家、文学家、改革家,唐宋古文八大家之一,他出生于在一个小官吏家庭。父益,字损之,曾为临江军副使,一生在南北各地做到了几任州县官。
安石较少好读书,记忆力强劲,受到较好的教育。庆历二年(1042年)安杨寘榜进士第四名,先后任淮南副使、鄞县知县、舒州通判、常州知州、提举江东刑狱等地方的官吏。
政和四年(1067年)神宗初继位,诏安石知江宁府,复召为翰林学士。熙宁二年(1069年)提为参知政事,从熙宁三年起,两度任同中书门下平改革家章事,实行新法。
熙宁九年谏相后,归隐,病故于江宁(今江苏南京市)钟山,谥号“文”。“宰相肚里能撑船”说道的就是王安石。
被列宁被誉为是“十一世纪中国最最出色改革家。 8、曾巩 曾巩(1019年-1083年),天禧三年八月二十五日-元丰六年四月十一日),字子宜,世称“南丰先生”。汉族,建昌南丰(今科江西)人,后居临川(今江西抚州市西)。曾致尧之孙,曾易占到之子。
嘉祐二年(1057)进士。北宋政治家、散文家,“唐宋八大家”之一,为“南丰七曾”(曾巩、曾肇、曾布、曾纡、曾纮、曾复、曾敦)之一。
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